陈燕财，1992年生于广东湛江，先后毕业于广东技术师范大学美术学院，美术学专业油画研究方向，获艺术学学士学位 ; 广东技术师范大学美术学院研究生，漆画研究方向，获教育学硕士学位 ；中国文化管理协会艺术家委员会会员、北京当代书画院理事、广东书画研究会会员、广东省青年美术家协会会员。
摘要：网红景观即通过互联网媒体或人际传播吸引人们来打卡的热门之地，它与城市的形象、文化和发展息息相关。如今，全国各地都在建设美丽乡村，规划城市的文化旅游产业，墙绘艺术扮演着一个装饰性角色被卷入其中，墙绘艺术打卡地如雨后春笋般出现。本文以茂名牙象大地艺术公园为例，研究墙绘艺术如何打造形态各异、富有文化特色与时代感的网红打卡地，促进景区的快速发展，形成环境生态、居住旅游相结合的板块，为其他旅游基地进行形象改造提供参考价值。
墙绘艺术起源于远古时期洞窟壁画、岩画。人类在岩石、洞窟上刻画字母符号、图腾崇拜与狩猎场景，反映出当时人们想用巫术礼仪来祈祷生活愿望，这也是艺术产生的原始动力。20世纪60年代，涂鸦艺术活跃在美国费城和宾夕法尼亚州，并以一种反叛社会的形式出现，成为生活在贫困潦倒地区，没有正规职业的年轻人发泄情绪的手段。20世纪80年代，涂鸦艺术在各大学校、画廊不断扩张，逐渐出现了涂鸦小杂志与涂鸦艺术家协会，专业艺术家开始加入涂鸦群体，以文字、图形、符号为代表的涂鸦转化成卡通图案绘画。涂鸦进入20世纪90年代，已经超越了签名涂鸦，形成多种形式的创作，从此涂鸦艺术发生了巨大转折，逐渐形成新的艺术形式，即街头艺术。
墙绘艺术受到传统壁画、岩画与涂鸦艺术的影响，是传统壁画的一种延申。墙绘艺术不像传统壁画、岩画那样只宣扬宗教文化与风俗礼仪，更不像涂鸦艺术那样具有叛逆性质，它充满个性，同时也具有包容性与时代性。墙绘艺术可以结合涂鸦的疯狂又可以保留传统艺术的严谨造型，沿着传统壁画、岩画的发展脉络，借鉴涂鸦文化的艺术特性，是凸显个性城市的装饰。
知识新时代的到来，人们的审美观念不断演进，对生活环境有了更高的标准。设计师对景观的设计与精美布局，打造生活环境的独特气息是当代社会的新趋势。墙绘改变了单一的装饰环境，由装饰艺术延申到对环境氛围的整体营造，依靠墙体与艺术相互映衬，彰显空间的三维视觉效果。正是这种独特的魅力，让墙绘艺术在景观装饰中频频上演。
“网红”是以互联网为基础，通过各种社交软件在网络走红的现象，例如：网络红人、网红事件与网红城市。“网红打卡地”是指某种风俗、形象或特质引起网民的关注，逐渐吸引人们前来拍照、游玩的地点，包含艺术展览、历史建筑、娱乐餐吧等多种形态。社交软件的出现，网红打卡地的呈现发生新型转变，跨越了从报纸、图书到依靠网络传播感知打卡地的形象。年轻人时尚、个性出游，频繁出现在大众视野，社交软件以快、短、PG平台 PG电子游戏新的视频传播现代社会信息，是拉近人与社会距离的平台。网红打卡地的形成，不仅仅是依赖自然环境，更多的是靠政府引导+景观特色+文化风俗+媒体宣传共同打造的体系，让打卡地的虚拟PG电子 PG平台形象在各大网络平台进行传播，吸引更多观众前来旅游、拍摄，对城市的经济繁荣产生刺激效应。
墙绘艺术打卡地的形成，主要通过作品塑造景观视觉形象、扮演美照背景墙与疏导景观涂鸦留言，满足游客“到此一游”的留名心态。通过墙绘艺术与环境的结合，营造各种优美的装饰，实现景观从整体到局部风格个性化，也是大众审美品味不断提高的诠释。本文以茂名牙象大地艺术公园墙绘打卡地为例进行分析意义。
牙象大地艺术公园位于广东茂名市茂南区，茂名作为广东四线城市，经济发展相对落后，本地的开发并没有大规模展开，年轻人向发达地区外流，更让这座城市显得没有发展潜力、空心化。在人与自然方面，一些旧房、道路，常年受到风雨的摧残，更显破旧不堪。牙象大地艺术公园的存在弥补了城市的环境缺陷，公园自开放以来，已邀请中央美院、广州美院的艺术家、设计师共同设计，其中以范勃教授、刘可教授、曹星讲师等人做为景观规划主力，共同打造优美自然风光、艺术景观与娱乐休闲为一体的发展模式。公园里稻花盛开，艺术气息浓郁，打造诗意的田园风光，让人们真正体会到艺术与农业相结合的迷人风景，成为粤西一带新增旅游基地。
景观视觉形象是一座城市的名片，人们往往通过形象来评价城市，包含物质空间与精神空间的构成。物质空间，无外乎可以通过视觉感知形象。城市的商业饮食、交通出行与运动设施，会让人们加深对城市的客观印象。精神空间，主要表现在城市的文化方面，城市的整体文化水平代表人们的道德素养，例如垃圾分类、文化宣传。在日本，沙井盖都设计有美丽的图案，人们喜欢用植物、动物以及图标符号作为绘画元素，在地下的沙井盖上创作，作为城市的名片。在樱花盛开的日本大阪，艺术家运用樱花图案作为元素，在沙井盖上进行表现。在富士山附近，沙井盖用美丽的山脉装饰，突出富士山亮丽的景观。沙井盖艺术随着日本传到各国，世界各地都开始创作沙井盖彩绘艺术，以艺术形式美化环境，让不起眼、邋遢的沙井盖不知不觉地引起人们的注意，逐渐成为城市的特色。
墙绘凭着自身的艺术特质，以一种大众化、装饰化的身份活跃在牙象大地艺术公园，PG平台 PG电子游戏通过结合当地特色、历史文化相关元素，打破了墙面传统的涂料装饰，彰显标新立异的视觉形象，满足人们的精神需求。公园在装置艺术、墙绘艺术与田园风光的结合下，营造出一种梦幻的情境。墙绘艺术并不是孤立存在，是与环PG电子 PG平台境、人们相呼应，通过作品唤醒人们热爱生活、热爱劳动。美丽的画卷带给人们更多的乡愁与回忆，并以一种新颖的美化形式点缀着茂名，创建美丽乡村，播种希望的田野，逐渐形成网红打卡圣地。
街拍文化的出现，最初只是为了满足欧美时尚杂志的需求。如今，青年男女街拍开始进入人们的视野，吸引着摄影师与摄影爱好者，是一项街头文化艺术，体现出年轻人尖锐的目光和独特的品味。新一代年轻人喜欢追求个性、自由的生活，并渴望得到他人的关注与评价，于是各种美照在朋友圈、抖音与小红书平台流传，刷爆了网红话题。街拍除了人们优美的姿势与高颜值之外，更重要的是要找到合适的背景墙。
在牙象大地艺术公园后侧，一个布满三维立体墙绘的公园式村庄，给予人们一种和谐、大方与时尚的视觉感受。墙绘艺术扮演“美照”背景墙，占据着越来越重要的位置。相对艺术品的欣赏，把艺术品作为人们拍照的背景，更能突出“网红”气质与彰显自我，满足人们的爱美之心。设计师在图案的设计上，坚持以人为本的基础理念，以美化环境、提升高品质形象为方向，结合了几何学、设计学、心理学与透视学的原理，利用透视的反向运动，营造虚拟的视觉效果。人们进行艺术打卡时，既可以欣赏又可以玩耍，让人置身于艺术作品中，实现了“人中有画，画中有人，人与画的互动”。正是这种虚幻的构成，打破了公园呆板的白色背景墙，让照片充满灵气。
墙绘艺术融入打卡地，凭其独特的艺术风格与商业消费相结合，打破了传统的装饰形式，呈现出独一无二的景观面貌。商业可以满足游客的物质层面，墙绘艺术使人们的精神得到放松，让打卡地成为网民消费、休闲娱乐之所。2013年在埃及卢克索神庙的浮雕上出现“丁锦昊到此一游”，引起了很多舆论对“公民素质”的讨伐，网友批评该游客素质低下，摧毁历史文物，有失国人脸面。也有人认为该游客虽犯错，但认真反省后应得到谅解。随着我国经济迅速发展，中国游客日益激增，旅游区各种涂鸦、留言比比皆是。为了满足人们旅游的留言欲望，景区是不是应该采取相关措施来改变游客的行为，既可以保护景区文化，又可以疏导涂鸦留言呢？
景区打卡地可以向观众开放宣传板、手绘墙，并制订合适的价格，巧妙疏导涂鸦留言。如河南平顶山尧山中原大佛景区率先为游客开放宣传板与留言板。除了留言板出现“到此一游”、“和平相处”等字样，也有游客在宣传板绘制自己的微信二维码，这种方式很有趣，一方面可以满足游客的需求，另一方面可以给景区带来经济价值。凡是到此的游客，无不被留言板、宣传板的内容所吸引，人们途径景点打卡时，在景区规定的区域内留下自己的参观标语或艺术图案，营造景区的新鲜感，同时也提高景区的知名度。
网红打卡地的形成，离不开网络的传播，景点的环境、风俗与文化，在媒体的宣传下成为年轻人出游打卡的关注点。墙绘艺术作为新时代的装饰宠儿，介入景观的装饰符合当下大众的审美需求，是未来空间景观的装饰方向。墙绘艺术在景观打卡地的改造上，既可以表现出独特的魅力，又可以与商业呼应，让艺术打卡、休闲娱乐、商业消费实现一站式。茂名牙象大地艺术公园坚持以环境为基础，在墙绘、装置艺术的装饰下，迅速成为媒体的宣传热点。公园通过户外墙绘艺术、各种美食与娱乐，不断刺激人们的打卡欲望，能满足当下人们的生活品味。艺术打卡地的出现，既可以增强茂名的影响力，又可以为其带来经济价值，是空间景观实现装饰价值的表现形式。
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